Sato Manabu 教授的「學習共同體」

Sato Manabu 教授的「學習共同體」
日本學者佐藤學（Sato Manabu）基於美國學者約翰·杜威的哲學觀點，對日本社會中的學習現狀和問題進行了反思。這種反思促使他發展出「學習共同體」的理念。在「學習共同體」的框架下，學習不再是個人的孤立行為，而是一種群體合作和互動的過程。這種方法強調學習者之間的相互作用，鼓勵分享知識和經驗，並重視社會和情感方面的學習。

佐藤學的觀點與杜威的教育哲學有密切關聯。杜威認為教育不應該僅僅是知識的傳遞，而應該是一個活躍的、社會性的學習過程，其中學習者通過與他人的互動和合作來建構知識。佐藤學將這一理念應用於日本的教育背景中，尋求改善傳統教育方法中的局限性，如過分依賴記憶和考試，缺乏批判性思維和創造性。

一.「學習共同體」三項核心哲學思維
1.公共性：
公共性的概念是將教室視為一個公共空間，這意味著教學過程不應僅限於教師和學生之間的私人交流。佐藤學提倡教師（包括校長和主任）每年至少舉辦一次對外的教學觀摩。這種開放的做法促進了透明度和專業成長，並鼓勵教師在同行和公眾的目光下提升其教學技能。
2.民主性：
民主性的核心是尊重學生，並與他們共享班級的權力。這意味著轉移課堂的焦點，從教師的“教”到學生的“學”。在這種設定中，學生經常參與討論，成為課堂的主要活動者，而教師則扮演著引導者和促進者的角色。
3.卓越性：
在談論教育平等時，我們經常關注受教育權利的平等，卻忽略了教育品質的平等。佐藤學認為，課程設計應以弱勢學生為核心，鼓勵這些學生成為主動提問者，以達到更深層次的理解和學習。這種方法強調了在學習共同體中，每個學生的學習需求和質量都應得到重視。

二.實現「學習共同體」協同學習的策略
1.學習環境的改變：
將傳統的面向教師的座位排列改變為「ㄇ」字形，以促進學生之間的互動和討論。這種座位排列有助於小組學習，並鼓勵學生共同思考和解決問題，而不是單純的小組競爭或分工。
2.教學方式的改革：
放棄傳統的「目標、達成、評價」教學方式，轉而採用「主題、探究、表現」的方式。這種方法著重於積累學生的學習經驗，並幫助他們構建知識，而不僅僅是追求成績。
3.小組學習的推廣：
通過四人小組的共同學習方式，教師引導學生思考並提出學習問題，然後讓學生在小組中進行討論。學生不僅要在小組內表達和討論，還要將他們的思考模式與全班分享，從而加深和擴展他們的思考。
4.教師角色的轉變：
教師在「學習共同體」中扮演著知識傳遞的角色，不僅是傳授知識，還需聽取學生的意見，從學生的角度進行學習，促進思考，並賦予孩子歸屬感。教師工作的核心在於「聆聽」、「串聯」與「反饋」的循環。
5.教師專業發展：
在「學習共同體」中，教師的角色從單純的信息傳遞者轉變為「學習專門家」和促進者。通過觀察和交流來提升自己的教學能力。他提倡打開教室的門，形成教師之間的學習圈。
6.校方角色的變化：
校方應從管理角色轉變為支持和保護者的角色，簡化學校組織，讓教師可以專注於教學和互相學習。此外，校方應創建一種更加合作、開放和互動的學習環境。在這種環境中，教師、學生、家長和社區成員共同參與學習過程，形成一個真正的「學習共同體」。

三.教師在教學引導方面三個引導策略
教師的角色被重新定義，其中以「聆聽」、「串聯」和「返回」構成了教師工作的核心循環。
1.傳回主概念的陳述：
教師在教學過程中應該不斷地回到課程的主要概念或學習目標。 這種方法有助於確保學生能夠理解並關聯課程的核心思想。 透過重複和強調這些核心概念，教師幫助學生建立堅實的知識基礎，並確保課程內容的連貫性。
2.串聯學生的思考：
教師應該鼓勵學生之間的思想交流，並幫助他們將個人的想法與整體課程內容或同儕的想法連結起來。 這種策略不僅促進了學生間的交流和合作，而且還有助於學生從不同的角度理解和探索主題。 教師在這個過程中扮演關鍵的協調者和連結者角色，確保每個學生的觀點都得到注意和融入整體的學習過程。
3.聆聽學生的聲音：
佐藤學強調教師應該積極聆聽學生的意見和問題。 這意味著教師不僅是知識的傳授者，也是學生思想和觀點的接收者。 透過傾聽學生的聲音，教師可以更好地理解學生的需求、興趣和挑戰，從而調整教學策略以更好地滿足他們的學習需求。 這種互動式的教學方式強調了教師和學生之間的雙向溝通和理解。

四.佐藤學與梅洛-龐蒂的知覺現象學
佐藤學將 Merleau-Ponty 的知覺現象學理論應用於教育領域，特別是在「ㄇ」字形教室布局的採用中，這種布局被認為更有利於學習。梅洛-龐蒂的理論包括三個主要概念：知覺優先性、互為主體性和共社群性。以下是這些概念如何與教育實踐相結合的詳細解釋：
1.知覺優先性（Priority of Perception）：
梅洛-龐蒂提出，我們對世界的認識首先來自於知覺。佐藤學的研究發現學生喜歡看到其他學生，這種視覺交流對於學習至關重要。在「ㄇ」字形的教室布局中，學生能夠更容易看到彼此，這樣的布局促進了學生間的視覺接觸和非語言交流，從而增強了學習體驗。
2.互為主體性（Inter-Subjectivity）：
互為主體性是指個體在互動過程中彼此認識和影響的現象。在民主的教室環境中，老師和學生在知識探索過程中處於平等地位，形成一種相互主體性的關係。這意味著學生的觀點和教師的觀點都被重視，並且彼此之間的互動促進了更深層次的理解和學習。
3.共社群性（Syncretic Sociality）：
梅洛-龐蒂提到的共社群性是指人們天生具有的社會性，這種社會性促使個體彼此協作和互相幫助。佐藤學在其研究中發現，孩子們天生喜歡幫助其他孩子。在「ㄇ」字形的教室布局中，這種自然的社交傾向得到了強化，學生更容易進行團體討論和合作學習，這種相互幫助和合作的環境對於學習非常有益。

以上是對 佐藤學教授的「學習共同體」的重點整理
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