社群主義（communitarianism）

社群主義（communitarianism）
社群主義的興起可追溯至對1970年代約翰·羅爾斯（John Rawls）的《正義論》（A Theory of Justice）及其背後的自由主義理論的批判。社群主義對自由主義的批評突顯了社群、文化和傳統在個體生活中的重要性，並試圖在個人自由與社群責任之間找到平衡。

一.社群主義的意義
1.人是集體動物：社群主義認為人的本質是社會性的，即人的身份和價值必須在集體和社交關係的脈絡下理解。這與個人主義相對，後者強調個人獨立於社會和集體的存在。
2.禮俗社會與法理社會：從社會學的角度看，社群主義傾向於贊同禮俗社會，即由傳統、習俗和非正式的社會規範所主導的社會，並批評法理社會，即過度依賴法律和正式制度來規範社會關係的社會。
3.對福利國家的看法：社群主義認為福利國家的模式是失敗的，因為它可能過分依賴國家介入個人和社區事務。相反，社群主義者傾向於支持家庭和社區在國家干預之外的獨立性。
4.維護社區完整而非平等：社群主義強調社區的完整性和凝聚力，而不是強調社會平等。這意味著重視社區內部的和諧與穩定，而不一定追求社會階層間的平等。
5個人權利與社區責任的平衡：社群主義尋求在個人的自由和權利與對社區的責任和義務之間取得平衡。
6社區價值和包容性：社群主義強調社區價值的重要性，但這些價值必須建立在包容性的基礎上，意味著社區應該尊重和包容不同的成員和觀點。
7.受權力結構影響：社群主義認識到社區和社會結構受到權力關係的影響，並且這些權力關係需要在社群實踐中被識別和處理。

二.社群主義的核心理念：
1.自主、積極、負責的公共關懷精神：社群主義認為社區成員應該積極參與公共事務，貢獻個人的智慧、時間和資源，並擁有共存共榮的想法。
2.重視人性尊嚴與社會文化面向：社群主義不僅重視個人的尊嚴，還強調人類在社會和文化方面的存在。
3.傳統家庭與鄰里關係的價值：社群主義強調傳統家庭和鄰里關係在維繫社會結構和解決公共問題中的重要性。
4.凝聚社會關係以解決公共問題：這種思想認為，社會關係的緊密是解決公共問題的基礎。
5.共同的「願景」建立：社群主義提倡通過喚起和協助社群成員的共同努力，關注公共事務，並在公共問題的解決和公眾需求滿足上建立共同的願景。
6.參與公共事務的責任：社群主義認為參與公共事務不僅是權力，更是責任。當社群成員的權益和義務相符時，應該鼓勵公民實踐他們的公民身份。
7.個人自主性和社群的必要性：這種思想強調個人自主性、社群對其成員生命和快樂的重要性，以及關懷他人、利他主義、忠誠和基於社群與團體感情的先決條件。
8.社群主義精神：社群主義的精神強調了共同體意識、歸屬感（Sense of Belonging）和利他精神（Altruism）在個人與社群之間建立強烈連結和積極互動中的重要性。

關鍵字：「社區主義」、「共同體主義」、「合作主義」
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Hull 驅力減降論

Hull 驅力減降論
驅力減降論（Drive Reduction Theory）是由霍爾（Clark Hull）於1943年所提出，主要描述了需求、驅力和行為之間的關係。

一.Hull 驅力減降論的意義
1.根據這個理論，所有個體的行為都是由內在的生理需求驅動的，當個體內部出現某種需求不滿足時（例如飢餓、口渴等），會產生一種不愉快的緊張狀態，這種狀態被稱作驅力（drive）。驅力可以被視為一種推動個體行動的內在能量。個體會透過特定的行為來降低這種緊張狀態，從而滿足其需求。例如，一個飢餓的人會尋找食物，一旦他們吃飽了，尋找食物的驅力就會降低。
2.這理論的兩個要點是：
(1)個體的所有活動都源於內在生理需求所產生的驅力。
(2)如果個體的行為能夠滿足這些需求，則相應的驅力會減少，這反過來又會加強這種行為的重複出現。
3.Hull的理論主張，個體追求的最佳激發程度是「零」，即一種無需求、無緊張的狀態。在這種狀態下，個體偏好安靜和和平，並且不喜歡緊張或不安。這意味著，當個體的需求被滿足時，他們的驅力水平會下降，從而達到一種心理和生理上的舒適狀態。

二.Woodworth策動論和McDougall目的論
1.Hull的驅力減降論整合了Robert S. Woodworth的策動論（Dynamogenic Theory）和William McDougall的目的論（Theory of Instinct）。
(1)Woodworth的策動論：Woodworth提出，外在刺激可以策動（即激發）行為。這個理論認為行為不僅是由內在驅力所驅動，還受到外部環境刺激的影響。Woodworth的這一觀點強調了環境對個體行為的影響，認為行為是個體與其環境相互作用的結果。
(2)McDougall的目的論：McDougall則主張行為是由本能所驅動的，並且這些本能是具有目的性的。他認為人類行為是由一系列固有的、目的性強的本能所引導。這一理論強調了行為的目的性和本能的重要性。
2.Hull的驅力減降論在這兩個理論的基礎上發展而來。他試圖通過強調內在生理需求所產生的驅力，以及這些驅力如何通過行為來被減少，來解釋動機和行為。Hull的理論著重於內在生理狀態對行為的影響，同時也考慮了環境刺激對行為的作用。
3.雖然Hull的理論試圖整合這些觀點，但它主要還是集中於內在的生理驅力，並在某種程度上忽視了較為複雜的認知和情感因素，這在現代心理學中被視為較大的局限性。

三.習慣強度（habit strength）和驅力強度（drive strength）
Hull的理論包含了習慣強度（habit strength）和驅力強度（drive strength）等關鍵概念，以解釋個體如何學習和適應不同的環境條件。這些概念是行為主義心理學的重要組成部分，突顯了行為主義對於外在行為的觀察和測量的重視。
1.習慣強度（Habit Strength）：Hull認為，習慣強度是指通過反覆練習而增強的刺激-反應連結的強度。當特定的刺激和反應不斷被聯結時，該行為模式變得更加牢固，從而形成了習慣。習慣強度的增加使得個體在面對相同的刺激時更有可能展現相同的反應。
2.驅力強度（Drive Strength）：驅力強度則與個體內在的需求狀態有關。Hull認為，內在的生理需求（如飢餓或口渴）會產生驅力，這些驅力促使個體採取行動以滿足這些需求。驅力強度越高，個體進行特定行為的動力也越強。

四.葉杜二氏法則對驅力減降論提出的挑戰
1.葉杜二氏法則（Yerkes-Dodson Law）提出了一個關於激發（arousal）水平與性能之間關係的理論，這在某種程度上對驅力減降論提出了挑戰。
2.根據葉杜二氏法則，存在一個最適激發水準，此時個體的性能最佳。這個法則指出，當激發水準太低時，個體可能會感到無聊或缺乏動力，導致性能下降。相反，當激發水準太高時，個體可能會感到過度壓力或焦慮，同樣會導致性能降低。因此，最佳的性能出現在這兩個極端之間的某個點。
3.這與驅力減降論的基本觀點相反。驅力減降論認為，驅力的降低（即通過滿足需求減少內在緊張）會導致正面的行為結果。然而，葉杜二氏法則指出，一定程度的激發或驅力是必要的，以維持最佳的性能水準。這意味著，驅力的降低並不總是導致最佳結果。


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