Piaget與Kohlberg對道德發展的看法

Piaget與Kohlberg對道德發展的看法
道德發展是心理學與教育學的重要研究領域，它關係到個體如何理解道德規範、判斷是非、並在社會互動中展現倫理行為。瑞士心理學家讓•皮亞傑（Jean Piaget）與美國心理學家勞倫斯•科爾伯格（Lawrence Kohlberg）皆對道德發展提出了影響深遠的理論。Piaget認為道德發展與認知發展密切相關，而Kohlberg則進一步發展出三大階段六個層次的道德成長模型。

一.Piaget的道德發展理論
Piaget透過觀察兒童在遊戲中的互動與敘述故事的方式，研究其對道德的理解。他認為道德發展主要經歷三個階段：
1. 前道德期（Pre-morality, 約5歲以前）
此時的兒童尚未具備明確的道德概念，對規則的理解極為抽象。他們主要依賴個人喜好行動，並不真正理解遊戲或社會規則的約束。

2. 他律道德期（Heteronomous Morality, 約5至10歲）
在此階段，兒童開始理解規則的存在，但他們認為規則是由權威（如父母、教師）制定的，具有絕對性，不能改變。此外，他們的道德判斷基於行為的結果，而非行為背後的意圖。例如，兒童可能認為打破一個杯子比打破一個碗更糟糕，即使前者可能是無心之過。

3. 自律道德期（Autonomous Morality, 約10歲以後）
隨著邏輯思維的發展，兒童開始理解規則是可以協商與改變的。他們的道德判斷不再僅僅依賴權威，而是基於公平、平等與個人責任。他們也能夠區分行為的意圖與結果，並發展出更靈活的道德觀念。

二.Kohlberg的道德發展理論
Kohlberg基於Piaget的道德發展模型，並透過「海因茨偷藥」等道德兩難情境研究兒童與成人的道德推理。他將道德發展分為三大階段，共六個層次。
1. 前習慣期（Preconventional Morality）
此時期的個體主要根據外在後果來做道德判斷。
階段一：服從與懲罰取向（Punishment-and-Obedience Orientation）
兒童依據避免懲罰的目的來行動，而非基於道德責任。
階段二：相對功利取向（Self-Interest Orientation）
兒童認為「以牙還牙」是公平的，他們做出行為是為了交換利益或獲得獎勵。

2. 習慣期（Conventional Morality）
此階段的個體開始依賴社會規範來做道德判斷。
階段三：好孩子取向（Good Boy/Good Girl Orientation）
行為的目的是獲得他人的認可，個體希望被認為是「好人」。
階段四：社會秩序維持取向（Social Order-Maintaining Orientation）
道德判斷基於對法律與社會秩序的尊重，個體認為維持社會秩序是道德行為的關鍵。

3. 後習慣期（Postconventional Morality）
此階段的個體開始發展超越社會規範的道德觀。
階段五：社會契約取向（Social Contract Orientation）
個體理解法律是為了促進社會公平，但當法律與人權衝突時，他們可能會選擇挑戰法律。
階段六：普遍道德原則取向（Morality of Individual Principles of Conscience）
此階段的個體基於個人良知行動，即便這與社會規範或法律相悖。

三.Piaget與Kohlberg的比較
1. 理論發展脈絡
Piaget的道德發展理論是其認知發展理論的延伸，而Kohlberg則在此基礎上進一步細化了道德推理的層次。

2. 差異點
(1)強調點不同：Piaget側重於認知能力的發展，而Kohlberg則強調道德推理與行為背後的動機。
(2)階段設計不同：Piaget的模型較為簡單，主要分為三個階段，而Kohlberg則提出更具體的六個層次。
(3)年齡設定不同：Piaget的理論與年齡發展密切相關，而Kohlberg則認為道德發展可能發生在任何年齡，並非必然與年齡掛鉤。

3. 共同點
(1)階段式發展：兩者皆認為道德發展是逐步累積的過程。
(2)跨文化適用：兩者的理論皆適用於不同文化背景的個體。

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